炉中一篆香 惬意的中式生活

来源:紫云轩   作者:紫云轩编辑部

香,气芬芳也。焚香是我国古代极尽风雅的和美仪式,人类使用天然香料的历史久远,从现有的史料可知,春秋战国时,中国对香料植物已经有了广泛的利用。多用的有泽兰、蕙草、椒、桂、萧、茅等,人们对香木香草不仅取之用之,而且歌之咏之,托之诵之。

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李清照的“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽”描述了闲愁的生活情景;陆游的“午梦初回理旧琴,竹炉重炷海南沉”;苏轼的“一炷香消火冷,半生身老心闲”;周邦彦的“燎沉香消溽暑”。香不仅仅只有那一缕气味,更是寄托了人的心灵情感,中华的精神气质、民族传统、美学观念、价值观念等等,香文化早已融于中国传统的哲学体系,成为了一种生活方式和文化观念。

古人很讲究韵味,焚香品茗、鼓乐笙歌都是颇有意趣的雅事。秦汉时,随着国家的统一,南方出产的香料逐渐进入中土,以及道家思想的盛行以及佛教的传入,推动了这一时期香文化的发展;西汉初期,熏香已在贵族阶层流行开来;唐代的许多皇帝,都对香料十分钟爱,在用香的品级和数量上都远远超过前代的帝王,皇帝经行之处,甚至以龙脑、郁金铺地,在唐代的香具中,外观也更加华美;宋代之后,不仅佛家、道家、儒家提倡用香,而且香更成为普通百姓日常生活的一个部分。从苏轼出神入化的咏叹,到《红楼梦》丰富细致的描述,这一时期文艺作品对香的描写可谓俯仰皆是,香不仅渗入了文人的生活,而且已有相当高的品位。

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衣物香熏、被褥香暖,品茗论道、作诗吟赋,以香安神,淡泊闲适,宁静以致远。焚香是香料使用的主要形式,燃香器具有香炉、香插等,使用香插焚烧线香,简单方便,不似用香炉焚烧香粉或香饼,还须配备香炭、香铲、灰押等配件。加之线香还兼有计时的功能,在古人的生活中也被更多的应用,使得香插成为常见的焚香品香器具。

在焚香之余还兼有赏玩的趣味,可以藉此感悟独特的意境之美,享受清雅的诗意生活。燃一柱香沉于香插上,盈盈一方置于案前,袅袅轻烟升起,沉静安然,雅致闲适,遂进入不以物喜、不以己悲的澄明心境。逍遥洒脱、豁达脱俗,纯粹而又高雅。“一炷烟消火冷,半生身老心闲”,人生一世,闲情逸致最为难得。在工作或小憩时点上一香,心自超然于物外,如神游山水间,喧嚣烦扰皆拂去。

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